佛学大辞典

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法蕴足论二卷五页云：调御士者：谓佛世尊，略以三种巧调御事，调御一切所化有情。一、于一类，一向柔软；二、于一类，一向粗犷；三、于一类，柔软粗犷。云何如来于彼一类一向柔软？谓为彼说：此身妙行，此身妙行所感异熟，此语妙行，此语妙行所感异熟，此意妙行，此意妙行所感异熟，此天，此人，此善趣，此乐世，此涅盘。是名如来于彼一类一向柔软。云何如来于彼一类一向粗犷？谓为彼说：此身恶行，此身恶行所感异熟，此语恶行，此语恶行所感异熟，此意恶行，此意恶行所感异熟，此地狱，此傍生，此鬼界，此险难，此恶趣，此堕落。是名如来于彼一类一向粗犷。云何如来于彼一类柔软粗犷？谓于时时，为说身妙行，语妙行，意妙行；或于时时，为说身妙行，语妙行，意妙行，所感异熟。或于时时，为说身恶行，语恶行，意恶行；或于时时，为说身恶行语恶行意恶行所感异熟。或于时时，为说天人善趣乐世涅盘或于时时，为说地狱傍生鬼界险难恶趣堕落。是名如来于彼一类柔软粗犷。如来于彼，以此三种巧调御事，如是调伏，如是止息，如是寂静，如是令其无余永舍贪瞋痴等一切烦恼，如是令其无余永尽贪瞋痴等一切烦恼，令永调伏；令永止息；令永寂静；得上调御；得胜调御；得胜清凉；永除曲秽；善灭慢覆，及谄垢浊。是故如来名调御士。