佛学大辞典

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大毗婆沙论三十四卷二页云：云何断遍知？答：诸贪永断，瞋痴永断，一切烦恼永断，是谓断遍知。问：于所缘境。能遍知故；立遍知名。断无所缘及遍知用，何故名遍知？答：断是智果故，亦名遍知。如阿罗汉，是解果故，亦说名解。天眼、天耳、是通果故，亦说名通。内六处等、是业果故，说名故业。此中亦尔。断是智果，亦名遍知。问：修所断断、是智果故，可说为遍知。见所断断、既是忍果，云何遍知？应作是说：忍是智眷属、是智种族故，亦名为智。断是彼果，故名遍知。如乔答摩种中生者、名乔答摩；此亦应尔。问：一身见断，亦名遍知。何缘乃说诸贪永断、乃至一切烦恼永断、名断遍知？答：虽一结断，亦名遍知；然此中说圆满遍知。一切结尽，方名圆满断遍知故。 更多：https://www.bmcx.com/
二解劝 发智论二卷六页云：云何断遍知？答：诸贪永断，瞋痴永断，一切烦恼永断，是谓断遍知。