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摘自:法相辞典 - 朱芾煌

p1245
瑜伽八十九卷七页云:心怀染污,不喜他荣;故名为嫉。
二解 显扬一卷八页云:嫉者:谓于他所有功德名誉恭敬利养,心妒不悦为体。能障慈仁为业。乃至增长嫉为业。
三解 成唯识论六卷十六页云:云何为嫉?殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧戚为业。谓嫉妒者、闻见他荣,深怀忧戚,不安隐故。此亦瞋恚一分为体。离瞋,无别嫉相用故。
四解 五蕴论四页云:云何为嫉?谓于他盛事,心妒为性。 更多:https://www.bmcx.com/
五解 广五蕴论十页云:云何嫉?谓于他盛事,心妒为性。为名利故;于他盛事,不堪忍耐,妒忌心生。自住忧苦所依为业。
六解 集论一卷八页云:何等为嫉?谓耽着利养,不耐他荣,瞋之一分,心妒为体;令心忧戚,不安隐住,为业。
七解 俱舍论二十一卷四页云:嫉、谓于他诸与盛事,令心不喜。
八解 法蕴足论八卷七页云:云何嫉?谓有一类、见他获得恭敬、供养、尊重、赞叹、可爱、五尘、衣服、饮食、卧具、医药、及余资具,作是思惟:彼既已获恭敬等事;而我不得。由此发生诸戚、极戚,苦、极苦,妒、极妒,嫉、极嫉。总名为嫉。
九解 界身足论上三页云:嫉云何?谓心不忍他之荣利。

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