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六因

摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著
因是指能引生结果的原因。小乘佛教说一切有部,认为因有六种:一、能作因,即除自体之外,其余一切有为、无为诸法,能成为自体的生因者,皆称为能作因。可分为有力能作因、无力能作因二种。二、 俱有因,即同时存在的俱有法,相互为因之义。又分为互为果俱有因、同一果俱有因二种。三、同类因,同类之法连续产生时,前法即为后法之同类因。四、相应因,于俱有因之中,属于心与心所间之相互关系者,即为相应因。五、遍行因,于同类因中作用力强盛的烦恼(即遍行惑),能遍行于一切染污法,故称为遍行因。六、异熟因,即恶业及有漏之善业为因,招感无记之果报时,称为异熟因。见《俱舍论》卷六所载。
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