佛学大辞典

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集异门论十卷十一页云：云何离杂秽语妙行？答：如世尊说：苾刍当知；有断杂秽语、离杂秽语者，彼有时语、实语、真语、法语、义语、寂语、静语、有喻，有释，相应，相近，无杂乱，有法，能引义语。如是语离杂秽语。此中有断杂秽语离杂秽语者：谓离杂秽语者，断杂秽语者，厌杂秽语者，安住离杂秽语者，成就离杂秽语者，是名有断杂秽语离杂秽语者。彼有时语者：谓所说语、应时，离非时；应节，离非节；应分，离非分。是名时语。实语者：谓所说语、应实，离非实。是名实语。真语者：谓所说语、不虚妄，不变异。是名真语。法语者：谓所说语、宣说显了表示开发纯如法事。是名法语。义语者：谓所说语、宣说显了表示开发纯有义事。是名义语。寂语者：谓所说语、是诸智者先思而说，非率尔说。是名寂语。静语者：谓所说语、非数宣唱告示喧杂；是名静语。有喻有释者：谓所说语、有譬喻，有解释。是名有喻有释。相应者：谓所说语、义应于文，文应于义。是名相应。相近者：谓所说语、前后相续，意趣无异。是名相近。无杂乱者：谓所说语、纯一决定；名无杂乱。若所说语、不一不定；名为杂乱。有法者：谓所说语、不越素呾缆及毗柰耶阿毗达磨；是名有法。能引义者：谓所说语、能引种种有饶益事；是名能引义。说如是语者：谓数宣说演畅表示。不杂秽语离杂秽语者：谓于善心调柔心所起善行调柔行所摄离杂秽语，不离不断，不厌不息。如是语言唱词评论语音语路语业语表，名离杂秽语妙行。