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罗怙罗护法未灭

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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西域记六卷二十一页云:分舍利窣堵波西南,行二百余里,至大邑聚,有婆罗门、豪右巨富。确乎不杂。学究五明,敬崇三宝。接其居侧,建立僧坊。穷诸资用,备尽珍饰。或有众生、往来中路;殷勤请留,罄心供养。或止一宿,乃至七日。其后设赏迦王,毁坏佛法。众僧绝侣,岁月骤淹。而婆罗门每怀恳恻。经行之次,见一沙门,厖眉皓发,杖锡而来。婆罗门驰往迎逆,问所从至。请入僧坊,备诸供养。旦以淳乳,煮粥进焉。沙门受已;纔一哜齿,便卽置钵,沉吟长息。婆罗门持食,跪而问曰:大德惠利随缘,幸见临顾。为夕不安耶?为粥不味乎?沙门愍然告曰:吾悲众生福佑渐薄。斯言且置。食已方说。沙门食讫;摄衣卽去。婆罗门曰:向许有说。今何无言。沙门告曰:吾非忘也。谈不容易。事或致疑。必欲得闻,今当略说。吾向所叹,非薄汝粥。自数百年、不尝此味。昔如来在世,我时预从,在王舍城竹林精舍,俯清流而涤器。或以澡漱,或以盥沐。嗟乎!今之纯乳、不及古之淡水。此乃人天福灭,使之然也。婆罗门曰:然则大德、乃亲见佛耶?沙门曰:然。汝岂不闻佛子罗怙罗者,我身是也。为护正法,未入寂灭。说是语已;忽然不见。婆罗门遂以所宿之房,涂香洒扫,像设仪肃然,其敬如在。复大林中行五百余里,至婆罗痆(女黠反)斯国。(旧曰波罗柰国。讹也。中印度境。)

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