佛学大辞典

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瑜伽八十一卷十四页云：释难者：若自设难，若他设难，皆应解释。当知此难，略由五相。一者、为未了义、得显了故，如言：此文、有何义耶？二者、语相违故。如言：何故世尊先所说异，今所说异？三者、道理相违故。如有显示与四道理相违之义。四者、不决定显示故。如言：何故世尊于一种义，于彼彼处，种种异门，差别显示？五者、究竟非现见故。如言：内我、有何体性，有何色相，而言常恒、无有变易，如是正住？如是等类，难相应知。于此五难，随其次第，应当解释。谓于不了义难，方便显示。于语相违难，显示意趣，随顺会通。如于语相违难，显示意趣，随顺会通；如是于不决定显示难，于究竟非现见难，当知亦尔。于道理相违难，或以异教而决判之；或复示现四种道理；或复示现因果相应。所谓此言、或为增果，或为增因。