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圆觉三观

摘自:佛学次第统编 - 明·杨卓

  圆觉三观者:
  一、奢摩他 梵语奢摩他,华言止。止即止寂之义,谓欲求圆觉者,以净觉心,取净为行。而于染净等境,心不安缘,即是体真止,义当空观。故经云:‘由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者名奢摩他。’ 更多:https://www.bmcx.com/
  二、三摩钵提 梵语三摩钵提,华言等持。昏沉掉举皆离曰等,令心专注一境曰持。谓欲求圆觉者,以净觉心,知觉心性,及与根尘,皆因幻化而有。遂起幻修,以除诸幻,即是方便随缘止,义当假观。故经云:‘所圆妙行,如土长苗,此方便者,名三摩钵提。’
  三、禅那 梵语禅那,华言静虑。静即定,虑即慧也。谓欲求圆觉者,以静觉心,不取幻化,及诸静相,便能随顺寂灭境界,即是息二边止,义当中观。故经云:‘自他身心所不能及,众生寿命皆为浮想,此方便者,名为禅那。’

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