佛学大辞典
于时时间应听法
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
p0749 更多:https://www.bmcx.com/
瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他说法时,应正了知。勿我于中,当为障碍。卽便殷重,以谦下心,坐于卑座,具足威仪。随其所能,听闻正法,起恭敬相。为欲启悟先未解义,而兴请问。若不悟解,或复沉疑;终不讥诮。于其胜者,恭敬随顺。于等、于劣,恭敬法故;亦不轻懱。于说法师,深生尊重。
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于断迷失差别 于心迷失差别 于受用欲处慢 于业异熟无知 于业异熟无智 于因所生无智 于前后际无知 于前后际无智 于身无所依住 于身修循身观 于身观集法住 于身观灭法住 于食知量圆满 于苦等四谛无知 于清净无堪任性 于加行无堪任性 于诸欲中生等憍 于一切种不作恶 于世间无所取执 于作意初修业者 于无怖无高无倒 于身观集灭法住 于生死有取舍障 于下乘般涅盘障 于微细罪深见怖畏 于微小罪见大怖畏 于诸行中有四决定 于诸学处不甚恭敬 于诸学处善能受学 于惠施中不自策励 于惠施中不自在转 于诸欲想而得离染 于诸等至获得自在 于诸善法常不舍轭 于诸法中得无所畏 于一切因缘不作恶 于一切处所不作恶 于一切施都无欲乐 于一切法得自在转
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