佛学大辞典
- 法无碍解
- 法处有七种
- 法界清净相
- 法无别真如
- 法轮及转法轮
- 法自相相违因
- 法处色十二种
- 法性之所拘执
- 法身最初证得
- 法智与类智差别
- 法在后行观察前行
- 法体虽有不可取相
- 法身甚深相有十二种
- 法性法住法定法如性
- 法毗奈耶及大师教差别
- 法身略由三处应知依止
- 法身由五自在而得自在
- 法身发起一切佛所作事
- 依得
- 依躭嗜
- 依止生
- 依止灭
- 依内障
- 依他起相
- 依躭嗜舍
- 依出离忧
- 依出离喜
- 依止已生
- 依止过失
- 依止寂灭
- 依止远离
- 依止无染
- 依止清净
- 依觉言说
- 依业出离
- 依法相智
- 依厌离染
- 依根舍根
- 依他起自性
- 依施设安立
- 依法不依人
- 依智不依识
- 依止有二种
- 依止有八种
- 依止执受证
- 依根差别道
- 依处义三种
- 依他起性所缘
- 依及所依差别
- 依外朽秽不净
- 依止离等四句
- 依名遍计义自性
- 依出家品不放逸
- 依躭嗜依出离法
- 依止现量所得相
- 依止现见所得相
- 依他起自性真实相
- 依外清净有五利行
- 依增上心修增上慧
- 依增上慧修增上心
- 依三自性立三种空
- 依他起自性通假实有
- 依他起自性成立道理
- 依他起自性能作五业
- 依合会门观察处非处
- 依证得门观察处非处
- 依世俗理趣修习念住
- 依胜义理趣修习念住
- 依世俗理趣缘谛修习
- 依不净观趣入四念住
- 依慈愍观趣入四念住
- 依界差别观趣入四念住
- 依止成办所行清净作意
- 依了义经不依不了义经
- 依二种道施设四种行相
- 依阿那波那念趣入四念住
- 依邪行处引随烦恼有三种
- 依乘假立分别解说如实大乘
- 阿练若
- 阿逾陀国
- 阿素洛宫
- 阿练若处
- 阿毗达磨
- 阿陀那识
- 阿罗汉相
- 阿罗汉果
- 阿耶穆佉国
- 阿那波那念
- 阿毗达磨藏
- 阿赖耶识决择
- 阿毗达磨自性
- 阿那波那念择摄
- 阿罗汉非善士趣
- 阿赖耶识相应转相
- 阿赖耶识所缘转相
- 阿赖耶识定有八证
- 阿赖耶识执受有二
- 阿罗汉向补特伽罗
- 阿罗汉果补特伽罗
- 阿私多仙相太子处
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