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死相

摘自:佛学大词典

(一)指九无学之一。即思法阿罗汉恐惧退失所证之果,而欲求死以保所得。[成实论卷一、顺正理论卷六十五](参阅‘九无学’147) 更多:https://www.bmcx.com/
 (二)指人死时之相状。由查验人之死相,可知其往生善处或恶处,称为知死相。此说散见于大小乘经论中。成唯识论述记卷四本(大四三·三六五中):‘世亲、无性摄论皆云:善业从下冷,恶业从上冷,由生胜趣、恶趣别故。瑜伽第一云:随下、上冷,后至于心,此处初生,最后舍故。’另于诸经要集卷十九中,依瑜伽师地论之说而立有死相六验,即由六种查验死相之情形,而可得知亡者往生于人中,或天上、饿鬼、畜生、地狱等处,或入涅槃。此外,‘死相’一语亦被世人所引用,而转为骂人或对人匿称之用语。[俱舍论卷十、成唯识论卷三]

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