佛学大辞典

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辩中边论上卷四页云：今次当说此生起相。颂曰：一则名缘识。第二、名受者。此中能受用，分别推心所。论曰；缘识者：谓藏识。是余识生缘故。藏识为缘所生转识、受用主故；名为受者。此诸识中，受能受用，想能分别，思作意等诸相应行，能推诸识。此三助心，故名心所。