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眼等及眼界等四句分别

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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瑜伽五十六卷九页云:问:若有眼、亦眼界耶?设有眼界;亦眼耶?答:应作四句。或有眼,非眼界。谓阿罗汉最后眼。是名初句。或有眼界,非眼。谓生有色界、若眼未生,或生已失,或不得眼,或眼无间灭。若诸异生、生无色界。是第二句。或有眼,亦眼界。谓除尔所相。是第三句。或有无眼,亦无眼界。谓阿罗汉、眼已失坏,或不生眼。若生无色界。或于无余依涅盘界,已般涅盘。是第四句。如眼界,一切内界、随其所应,当知亦尔身界、应分别。谓无先来不生身者。余随所应,当具宣说。于四外界,随其所应,亦当具说。若声、声界、正宣击时,当言俱有。若不宣击;当言随逐余界,唯界、非声。

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