佛学大辞典

眼乃至身

摘自：法相辞典 - 朱芾煌

p0999 更多：https://www.bmcx.com/
显扬一卷十二页云：眼、谓一切种子阿赖耶识之所执受，四大所造色为境界，缘色境识之所依止，净色为体。色蕴所摄，无见有对。如眼、如是耳鼻舌身、亦尔。此中差别者，谓各行自境，缘自境识之所依止。

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