佛学大辞典

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大毗婆沙论十二卷九页云；何缘有情，忆而复忘？答：有情异分相续转时，于法不起相属智见。此中忘者，是失念义。广说如前。异分有三种。谓加行异分，所缘异分，随顺异分。加行异分者：如有先诵素怛缆藏，中间忘失；舍之复诵毗奈耶，或阿毗达磨藏；后皆不忆。先诵毗奈耶，阿毗达磨藏，亦尔。如是先起不净观，中间忘失；舍之复起持息念，或界方便；后皆不忆。先起持息念，界方便，亦尔。所缘异分者：如有先见如是园林泉池山谷经行处等，中间忘失；后更不见彼相似相，于前所更，不复能忆。随顺异分者：如有不得随顺饮食衣服等事，于前所更，不能复忆。如是异分相续转时，于法不起相属智见。问：不起谁相属？答：三种同分。此中亦有四种异诵。与前相违应广说。