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请益

摘自:佛学大词典

即学人请师示诲之意。本为礼记、论语中之用语。礼记:‘请业则起,请益则起。’于禅林中,多指学人受教后,就尚未透彻明白之处,再进一步请教之意。有关请益之法,有详细规定,据敕修百丈清规卷五大众章请益条载(大四八·一一四三下):‘凡欲请益者先禀侍者,通覆住持:“某甲上座今晚欲诣方丈请益。”如允所请,定钟后诣侍司,候方丈秉烛装香,侍者引入住持前问讯插香,大展九拜,收坐具进云(某为生死事大,无常迅速,伏望和尚慈悲方便开示),肃恭侧立谛听垂诲毕,进前插香,大展九拜,谓之谢因缘,免则触礼,次诣侍司致谢。’由此可见其规式之严。又禅宗语录中亦多散见有关请益之记载,碧岩录第五十一则(大四八·一八六上):‘僧至夏末,再举前话请益,头云:“何不早问?”僧云:“未敢容易。”头云:“雪峰虽与我同条生,不与我同条死,要识末后句,只这是!”’ 更多:https://www.bmcx.com/
 此外,日本古来有至我国请教名德者,称为入唐请益。据圆仁之入唐求法巡礼行记卷一所载,请益法师与留学僧,停宿一处。[禅林象器笺参请门]

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