佛学大辞典

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成唯识论二卷十六页云：然有漏识自体生时，皆似所缘能缘相现。彼相应法，应知亦尔。似所缘相，说名相分。似能缘相，说名见分。若心心所、无所缘相；应不能缘自所缘境。或应一一能缘一切。自境如余，余如自故。若心心所、无能缘相；应不能缘。如虚空等。或虚空等、亦是能缘。故心心所、必有二相。