佛学大辞典

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俱舍论四卷十三页云：如是已说诸心心所，品类不同，俱生异相。然心心所，于契经中，随义建立种种名想。今当辩此名义差别。颂曰：心、意、识、体一。心心所，有依，有缘，有行相，相应义有五。论曰：集起故名心。思量故名意。了别故名识。复有释言：净不净界，种种差别，故名为心。卽此为他作所依止，故名为意。作能依止，故名为识。故心意识，三名所诠，义虽有异；而体是一。如心意识三名所诠义异体一；诸心心所，名有所依，所缘，行相，相应，亦尔。名义虽殊；而体是一。谓心心所，皆名有所依。托所依根故。或名有所缘。取所缘境故。或名有行相。卽于所缘品类差别，等起行相故。或名相应。等和合故。依何义故，名等和合？有五义故。谓心心所，五义平等，故说相应。所依、所缘、行相、时、事、皆平等故。事平等者；一相应中，如心体一；诸心所法，各各亦尔。