佛学大辞典
一切智者有五种相
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
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瑜伽七十八卷二十二页云:世尊!一切智者相,当知有几种?善男子!略有五种。一者、若有出现世间;一切智声,无不普闻。二者、成就三十二种大丈夫相。三者、具足十力;能断一切众生一切疑惑。四者、具足四无所畏;宣说正法;不为一切他论所伏,而能摧伏一切邪论。五者、于善说法毗奈耶中,八支圣道,四沙门等,皆现可得。如是生故,相故,断疑网故,非他所伏,能伏他故,圣道沙门,现可得故。如是五种,当知名为一切智相。
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一切诸法皆无我性 一切诸行皆是无常 一切诸行皆悉是苦 一切种行无常苦想 一切诸受无余永灭 一切有情由食而住 一切有情皆依食住 一切有情皆依行住 一切有情业报证得 一切世间不可乐想 一切无为皆非实有 一切行因略有二种 一切遍行戏论粗重 一切苦中复有二苦 一切门苦中有四苦 一切种苦中有十苦 一切生身相续缘起 一切生身依持缘起 一切生身差别缘起 一切表业皆是假有 一切菩萨正所求智 一切如来所说义智 一切律仪总有四种 一切色像皆入身中 一切有者谓十二处 一切遍行同行相应 一切见皆入二见中 一向有乐一向有苦 一类坚住相续而转 一向修学声闻藏戒 一眼见色二眼见色 一来果向及一来果 一切有情是如来藏等 一切如来由三事平等 一心一化与一心多化 一分离欲及具分离欲 一切皆有及一切皆无 一切见趣由三分建立 一一大地狱有十六增
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