佛学大辞典
- 一切世间不可乐想
- 一切无为皆非实有
- 一切行因略有二种
- 一切遍行戏论粗重
- 一切苦中复有二苦
- 一切门苦中有四苦
- 一切种苦中有十苦
- 一切生身相续缘起
- 一切生身依持缘起
- 一切生身差别缘起
- 一切表业皆是假有
- 一切智者有五种相
- 一切菩萨正所求智
- 一切如来所说义智
- 一切律仪总有四种
- 一切色像皆入身中
- 一切有者谓十二处
- 一切遍行同行相应
- 一切见皆入二见中
- 一向有乐一向有苦
- 一类坚住相续而转
- 一向修学声闻藏戒
- 一眼见色二眼见色
- 一来果向及一来果
- 一切有情是如来藏等
- 一切如来由三事平等
- 一心一化与一心多化
- 一分离欲及具分离欲
- 一切皆有及一切皆无
- 一切见趣由三分建立
- 一一大地狱有十六增
- 一大种乃至一切大种
- 一所造色至五所造色
- 一切补特伽罗六位所摄
- 一切自体诸行皆悉无常
- 一切不现尽灭所作变异
- 一切不应记事不应思议
- 一切如理无间宣说圆备
- 一因生起诸法道理不成
- 一业引一生多业能圆满
- 一剎那业唯能引一众同分
- 一佛土中同时无二佛出世
- 一切如来唯于四法有增减相
- 一切如来所有三身有别无别
- 一世界中无二如来俱时出现
- 一因二缘令后有芽当得生长
- 一业多业牵引一身多身四分别
- 一切诸恶见趣由六因缘而得建立
- 一切色聚中一切时具有一切大种
- 一切法常或无常或非常非无常
- 一剎那业有现受生受后受差别
- 一切法无生无灭本来寂静自性涅盘
- 一心剎那缘起与多心相续缘起差别
- 一来果已得未得菩提分等诸功德法
- 二法
- 二苦
- 二谛
- 二受
- 二界
- 二相
- 二锁
- 二处
- 二种满
- 二种空
- 二种苦
- 二种退
- 二种善
- 二种眼
- 二种意
- 二种色
- 二种声
- 二种香
- 二种味
- 二种触
- 二种想
- 二种有
- 二种舍
- 二种道
- 二种还
- 二种灭
- 二种转
- 二种业
- 二种名
- 二种义
- 二种论
- 二种愚
- 二十心
- 二取灭
- 二部结
- 二句答
- 二大种
- 二执受
- 二种种姓
- 二种契经
- 二种正法
- 二种法见
- 二种供养
- 二种出家
- 二种乞食
- 二种资粮
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